Sobre a mimesis em Platão

Abstract

Platão projeta uma reformulação da poesia grega de acordo com princípios éticos-teológicos em A República – o poeta deve ser moralmente bom e o poema deve fazer uma representação correta do divino. Todavia, essa readequação parece perder-se na obra, uma vez que é igualmente defendida a necessidade de afastar toda a poesia da cidade teorizada. Na verdade, há um problema com um conceito platônico importante para sua teoria poética: a mimesis. Trata-se da dificuldade de determinar a natureza desse fenômeno. Proponho examinar o problema sob a ótica da distinção entre dois processos considerados miméticos cujas especificidades são passíveis de serem constatadas em autores do século V a.C.: um em que o próprio imitador se torna semelhante ao modelo, outro em que o imitador produz um artefato que é semelhante ao objeto imitado. Nos dois casos, as razões que levam Platão a criticá-los são diferentes.